[原创]09一期---手绘四班

婷舞飞扬

第六十三章

为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。

图难乎其易也，为大乎，其细。天下之难，作于易；天下之大，作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺，必寡信；多易，必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

婷舞飞扬

第六十四章

其安易持，其未兆易谋；其脆易判，其微易散。为之于其未有，治之于其未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而弗敢为也。

婷舞飞扬

第六十五章

古之善为道者，非以明民，将以愚之。

民之难治，以其知之。故以知治国，国之贼；不以知治国，国之福。

知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

婷舞飞扬

第六十六章

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上，而民不重；处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

婷舞飞扬

第六十七章

天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。

我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。

今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣。

夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

婷舞飞扬

第六十八章

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

第六十九章

用兵有言：“吾不敢为主而为客；吾不敢进寸而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。

婷舞飞扬

第六十九章

用兵有言：“吾不敢为主而为客；吾不敢进寸而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。

祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。

婷舞飞扬

第七十章

吾言甚易知也，甚易行。天下莫能知也，莫能行。

言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以，圣人被褐怀玉。

婷舞飞扬

第七十一章

知，不知，上。不知，知，病。夫惟病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

婷舞飞扬

第七十二章

民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。

是以，圣人自知不自见，自爱而不自贵。故去彼取此。