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新手上路
第四十三章
天下之至柔,驰骋于天下之至坚;无有入无间;吾是以知无为之有益。
不言之教,无为之益,天下希及之。
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第四十四章
名与身,孰亲?身与货,孰多?得与亡,孰病?
是故,甚爱必大费;多藏必厚亡。
知足不辱;知止不殆;可以长久。
第四十五章
大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,其用不屈。
躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
第四十六章
天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
第四十七章
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。
是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
第四十八章
为学日益,为道日损。损之又损之,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。
第四十九章
圣人常无心,以百姓之心为心。
善者吾善之,不善者吾亦善之,得善;信者吾信之,不信者吾亦信之,得信。
圣人在天下,歙歙,为天下,浑其心。圣人皆孩之。
第五十章
出生入死。生之徒十有三;死之徒十有三;人之生,动之死地,亦十有三。
夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
第五十一章
道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
第五十二章
天下有始,可以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母:没身不殆。
塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是谓习常。
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