搜索
热搜: 2017 报名 讲座
楼主: 清晨上网
打印 上一主题 下一主题

[[06第二期]] 存鹰之心于高远,第二届二班

[复制链接]

0

主题

199

帖子

1243

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1243
1081#
发表于 2006-5-25 10:15:00 | 只看该作者

如此,如此,

[color="#FF0000"]付出永远不会太迟!!!YES!YES!YES!——李冷平[/color]
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

199

帖子

1243

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1243
1082#
发表于 2006-5-25 10:16:00 | 只看该作者


南昌 的清湖之光

大家有空去玩玩吧

[color="#FF0000"]付出永远不会太迟!!!YES!YES!YES!——李冷平[/color]
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

199

帖子

1243

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1243
1083#
发表于 2006-5-25 10:19:00 | 只看该作者


这是一张过年前在家的忙碌情景

怎么样

有点样子吧

谁叫偶是农村出来的

就是厉害 

哎!!!!!

[color="#FF0000"]付出永远不会太迟!!!YES!YES!YES!——李冷平[/color]
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

199

帖子

1243

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1243
1084#
发表于 2006-5-25 10:28:00 | 只看该作者

人的一生会遇上的四个人

人生就是为了找寻爱的过程,每个人的人生都要找到四个人。

第一个是自己,

第二个是你最爱的人,

第三个是最爱你的人,

第四个是共度一生的人.

首先会遇到你最爱的人,然後体会到爱的感觉;

因为了解被爱的感觉,所以才能发现最爱你的人;

当你经历过爱人与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的,

也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。

但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人;

你最爱的,往往没有选择你;

最爱你的,往往不是你最爱的;

而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的,

只是在最适合的时间出现的那个人。

你,会是别人生命中的第几个人呢?

没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你,

可是他不爱你的时候也是真的不爱你了,

他爱你的时候没有办法假装不爱你;

同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。

当一个人不爱你要离开你,

你要问自己还爱不爱他,

如果你也不爱他了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开;

如果你还爱他,你应该会希望他过得幸福快乐,

希望他跟真正爱的人在一起,绝不会阻止,

你要是阻止他得到真正的幸福,就表示你已经不爱他了,

而如果你不爱他,你又有什么资格指责他变心呢?

爱不是占有,

你喜欢月亮,不可能把月亮拿下来放在脸盆里,

但月亮的光芒仍可照进你的房间。

换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有,

让爱人成为生命里的永恒回忆,

如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子─爱他的好,也爱他的坏:

爱他的优点,也爱他的缺点,

绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子,

万一变不成就不爱他了。

真正爱一个人是无法说出原因的,

你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你;

真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。

毕竟,感情必须付出,而不是只想获得;

分开是一种必然的考验,

如果你们感情不够稳固,只好认输,

真爱是不会变成怨恨的。

两人在谈情说爱的时候,

最喜欢叫对方发誓,许下承诺我们为什么要对方发誓,

就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人,

而这些山盟海誓又很不切实际:

海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱!

明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒;

就算会,也活不到那时候。

许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言,

最好是承诺做不到的事,

反正做不到的,随便说说也不要紧,

请记住:”不可能实现的诺言最动人”

在爱情里,说的是一套,做的是另一套;

讲的人不相信,听的人也不相信。

你呢?找到了第几个?

茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你?

  这是一个朋友转发给我的信。常常收到类似的让我继续转发的邮件,号称如果这样做了就会怎么样之类,通常我会把自己作为终点,但是这封信打动了我,因为它说:"收到了这封信,是因为有人在默默的祝福,因为你也爱你身边的一些人"。带着爱的,一切将如愿以偿。

  这是一封给你送上好运的信,它始于新英格兰。此信的复制由南非教区主教索尔安东尼起草并由维尼乌拉发出,已经绕地球转了十次。现在好运已降临到你身上,只要你照办,将此信复制2O份分别寄给亲朋好友,使它在界各地周转,你将在四天内交到好运,这不是在开玩笑,不需要寄钱,因为幸运是无代价的。

  你看到了吗?我在默默的祝福你们。*^_^*

[color="#FF0000"]付出永远不会太迟!!!YES!YES!YES!——李冷平[/color]
回复 支持 反对

使用道具 举报

5

主题

235

帖子

2623

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2623
1085#
发表于 2006-5-25 10:39:00 | 只看该作者

dingxiaolong???sji是丁小龙吗这???好啊 我是张静如啊 !!

班长你 不错啊!!! 

二班的好棒啊!!

几日不见哦!!

既然这么多啊,

那是在干 嘛啊???

为梦想疯狂--寻求我的天地 qq:383248970 张静茹
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

197

帖子

1240

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1240
1086#
发表于 2006-5-25 10:47:00 | 只看该作者


蔡智恒-檞寄生

如果你读过《第一次的亲密接触》或《爱尔兰咖啡》,那么你一定要读这本书,因为,只有痞子蔡才能超越痞子蔡,还附赠痞子蔡填词、“阿泰”作曲的40分钟音乐故事CD,让你享受文字与音乐共振的美妙体验。继那个脍炙人口的Plan“假如我有一千万”之后,“不论我在哪里,都只离你一个转身的距离”,将可能成为最煽情的流行语。

  《檞寄生》到底在描述一种什么样的爱情?就像一个疲惫的人,下了班,淋到雨,打开家门时,心爱的人刚煮完一碗热腾腾的面,然后帮他擦去额头的雨珠。你能想像得到那个人、那场雨、那碗面、那条擦去雨水的手帕,但是你能想像得出那碗面的味道吗?那么就请在《檞寄生》中细细品尝吧。

书摘:

“为什么我在你身旁时,你还会想我?”
“我不知道。”她摇摇头,“我经常想你,想到发呆呢”
“对不起。”我笑了笑。
“请你记得,不论我在哪里,都只离你一个转身的距离”
她笑了笑,“你只要一转身,就可以]看到我了呢”
“这么近吗?”
“嗯。我一直在离你很近的地方”
“那是哪里呢?”
"我在你心里,正如你在我心里一样。"

......


▲痞子蔡:商业介入伤害了网络文学  


  蔡智恒小传

  网名:痞子蔡。因为借书时常不还而被管图书的小姐称为“痞子”,自己就欣然笑纳此名。

  1969年生,台湾成功大学水利工程博士,现边研究边执教于该大学该专业。

  1998年出版《第一次的亲密接触》(1997年开始发表于网上),造成华语世界的痞子蔡热潮。

  以《第一次的亲密接触》红遍天下的网络圣手“痞子蔡”新近又完成了一部新作《夜玫瑰》,如今台湾地区销售超过10万册,在内地出版仅仅一个多月,销量已达15万册。昨天上午,蔡智恒来到北京为《夜玫瑰》展开内地销售新攻势,记者采访了他。33岁的蔡智恒还是几年前来内地的样子,白净、清秀,举止看似随意但绝对温文尔雅。

  我的读者不少岁数都很大

  记者:很多人以为你的“热乎气儿”已经过了,但《夜玫瑰》在内地短期内销售了15万册。对此你有没有感到一些得意?

  蔡智恒:我并不了解5万或者10万在内地是什么概念。要知道在台湾,一本书的起印数一般也就在两三千册,超过一万册的销售,就是很夸张的了。我看到的内地书店,这一家和那一家卖的书都是不一样的,但是在台湾,你从台南走到台北,可能各家书店卖的书都差不多,因为台湾那么小嘛。我对现在的读者也没有能力去估计,好像隔上三年五年就是不同的一代人了,我不知道谁会特别愿意读我写的小说,也许已经是比较大一点的人了。原来我觉得可能都是些学生,因为我写的故事大多数都发生在校园里,但是给我发邮件的人里,岁数很大的人不少。

  记者:《第一次的亲密接触》出版成书后,围绕着它而来的电影、电子游戏、平面漫画、电视剧,甚至后来响当当的人艺也拿它改编了话剧,一时间大有“痞子”天下的架势,而后来你很多小说的销量或者说声势,都不如它好,是写作上的问题吗?

  蔡智恒:当你作为一种现象出现的时候,你是一种潮流的代表的时候,有些事情是想挡都挡不住的。《第》的出现在当时是一种文化现象发展的“历史必然”,它的火热是天使的帮助,是我的运气好、时机好罢了。在那时,网络文学的出现注定要有一杆大旗,它的红火也注定要托身于某一个或数个先行者,我不过是网络作为新鲜事物占据人心、占据天下一个小小的表现而已。后来,我再写出别的小说,人们多少会有了老眼光,认为你也就是那样子的。你以后再好,可能都好不过第一次的东西,这大约也反映了一种社会现象。

  爱情是容易被幻想的东西

  记者:如今从台湾到内地,从韩国到中国都有一种趋势,就是爱情小说写得越来越纯情了,《夜玫瑰》写得很平静,但是就很纯情。这是你生活的反映?还是一种寄托?

  蔡智恒:这些因素都有吧。爱情是容易被人幻想的东西,只有当你长大一点才知道,幻想与现实之间有很大差距;爱情是人性的,20岁上下时的想法就是单纯的、美好的,以后变化是以后的事,有爱情,即便是老套的,总比荒漠一片要好;再说,爱情本来就不复杂吧,就是你喜欢我,我喜欢你嘛!

  我写的故事里都有我生活的背景存在,比如《夜玫瑰》里面提到的水灾、台风都是真实发生过的;我故事里提到的校园舞会,也确实因为我在读书时参加了学校的一个舞蹈社团活动;而故事中我特意加进了很多水利工程方面的知识内容是因为我就是学这个专业的,学得还相当不错,而经常在报刊上看到有记者写的关于台风、地震等报道文字,都不够精确,就想该通过一个特别的方式给人们普及一下,不是科普的方式。

  记者:有的人看过《夜玫瑰》之后,觉得书名有点“老土”,说你退步了,过去如《第一次的亲密接触》、《爱尔兰咖啡》等,都能让小资的男男女女们朗朗上口,现在这个书名则会让人昏倒,故事本身的情节也十分简单。

  蔡智恒:不是说文学是对生活的反映吗?即便是幼稚的,但它代表的是当时你的想法。在网络上写作,可能反映自己当下状态的因素更多。《夜玫瑰》写得比较淡,可能没有人们对于言情小说昏天黑地、死去活来的冲突的期待,它也许真的不讨喜,不符合现代人对爱情故事的想法,但是它是我想写出来的一个故事。其实我不怎么在乎《夜玫瑰》写得好不好,我最在乎的是,我是否仍持续“创作”。

  商业介入伤害了网络文学

  记者:记得《第一次的亲密接触》在内地热销时,曾有人请你谈对网络文学的看法,你当时称“为时太早”,又过了这几年,是不是可以说了呢?

  蔡智恒:在今天,商业已经介入网络文学太多。为什么人们看到的网络文学大多是爱情小说?就是因为商业的导向。第一次出现的卖得好的网络文学是爱情小说,于是写手们被商业运作人一下子拉过去了,所以以后出现了一大堆网络小说的书都是这样的,读者的胃口就倒了!从这个角度说,商业对于网络文学确实是一种伤害。

  过去写网络文学的人都退了

  记者:现在你写小说一定比你当助教挣钱要多得多、快得快,为什么不专职写小说?

  蔡智恒:过去开始写的时候,我和很多人一样,都是傻傻地在写,后来出了名,也还是写,很多过去写网络文学的人都退了,我还在写,这一切都是因为我愿意写。有的人问我这样写下去会不会就把自己掏空了,或者总是在重复?其实我不是一个作家,在《第》以前没有人称我是作家,它出来一年多之后有人那样叫我了,但我知道那不是我的本分。作家的本分就是要写作,而我其实很多精力是用于自己的水利专业,我觉得这个专业对于我来说很有意思,我不会放弃。我是想写了才一定要写,但经常最想写的时候也是最忙的时候,老天总是这样安排。写《第》的时候正好面临毕业,我一天只睡两三个小时,住在电脑旁边。

  记者:你对写作有什么打算?

  蔡智恒:我不会专职去写作,虽然我知道我教好几年书可能才得到我写一本书的钱,但有时候做工作不是用钱来衡量的。我只要自己把写作当兴趣去做。 (北京晨报)

书摘:

“为什么我在你身旁时,你还会想我?”
“我不知道。”她摇摇头,“我经常想你,想到发呆呢”
“对不起。”我笑了笑。
“请你记得,不论我在哪里,都只离你一个转身的距离”
她笑了笑,“你只要一转身,就可以]看到我了呢”
“这么近吗?”
“嗯。我一直在离你很近的地方”
“那是哪里呢?”
"我在你心里,正如你在我心里一样。"

......


▲痞子蔡:商业介入伤害了网络文学  


  蔡智恒小传

  网名:痞子蔡。因为借书时常不还而被管图书的小姐称为“痞子”,自己就欣然笑纳此名。

  1969年生,台湾成功大学水利工程博士,现边研究边执教于该大学该专业。

  1998年出版《第一次的亲密接触》(1997年开始发表于网上),造成华语世界的痞子蔡热潮。

  以《第一次的亲密接触》红遍天下的网络圣手“痞子蔡”新近又完成了一部新作《夜玫瑰》,如今台湾地区销售超过10万册,在内地出版仅仅一个多月,销量已达15万册。昨天上午,蔡智恒来到北京为《夜玫瑰》展开内地销售新攻势,记者采访了他。33岁的蔡智恒还是几年前来内地的样子,白净、清秀,举止看似随意但绝对温文尔雅。

  我的读者不少岁数都很大

  记者:很多人以为你的“热乎气儿”已经过了,但《夜玫瑰》在内地短期内销售了15万册。对此你有没有感到一些得意?

  蔡智恒:我并不了解5万或者10万在内地是什么概念。要知道在台湾,一本书的起印数一般也就在两三千册,超过一万册的销售,就是很夸张的了。我看到的内地书店,这一家和那一家卖的书都是不一样的,但是在台湾,你从台南走到台北,可能各家书店卖的书都差不多,因为台湾那么小嘛。我对现在的读者也没有能力去估计,好像隔上三年五年就是不同的一代人了,我不知道谁会特别愿意读我写的小说,也许已经是比较大一点的人了。原来我觉得可能都是些学生,因为我写的故事大多数都发生在校园里,但是给我发邮件的人里,岁数很大的人不少。

  记者:《第一次的亲密接触》出版成书后,围绕着它而来的电影、电子游戏、平面漫画、电视剧,甚至后来响当当的人艺也拿它改编了话剧,一时间大有“痞子”天下的架势,而后来你很多小说的销量或者说声势,都不如它好,是写作上的问题吗?

  蔡智恒:当你作为一种现象出现的时候,你是一种潮流的代表的时候,有些事情是想挡都挡不住的。《第》的出现在当时是一种文化现象发展的“历史必然”,它的火热是天使的帮助,是我的运气好、时机好罢了。在那时,网络文学的出现注定要有一杆大旗,它的红火也注定要托身于某一个或数个先行者,我不过是网络作为新鲜事物占据人心、占据天下一个小小的表现而已。后来,我再写出别的小说,人们多少会有了老眼光,认为你也就是那样子的。你以后再好,可能都好不过第一次的东西,这大约也反映了一种社会现象。

  爱情是容易被幻想的东西

  记者:如今从台湾到内地,从韩国到中国都有一种趋势,就是爱情小说写得越来越纯情了,《夜玫瑰》写得很平静,但是就很纯情。这是你生活的反映?还是一种寄托?

  蔡智恒:这些因素都有吧。爱情是容易被人幻想的东西,只有当你长大一点才知道,幻想与现实之间有很大差距;爱情是人性的,20岁上下时的想法就是单纯的、美好的,以后变化是以后的事,有爱情,即便是老套的,总比荒漠一片要好;再说,爱情本来就不复杂吧,就是你喜欢我,我喜欢你嘛!

  我写的故事里都有我生活的背景存在,比如《夜玫瑰》里面提到的水灾、台风都是真实发生过的;我故事里提到的校园舞会,也确实因为我在读书时参加了学校的一个舞蹈社团活动;而故事中我特意加进了很多水利工程方面的知识内容是因为我就是学这个专业的,学得还相当不错,而经常在报刊上看到有记者写的关于台风、地震等报道文字,都不够精确,就想该通过一个特别的方式给人们普及一下,不是科普的方式。

  记者:有的人看过《夜玫瑰》之后,觉得书名有点“老土”,说你退步了,过去如《第一次的亲密接触》、《爱尔兰咖啡》等,都能让小资的男男女女们朗朗上口,现在这个书名则会让人昏倒,故事本身的情节也十分简单。

  蔡智恒:不是说文学是对生活的反映吗?即便是幼稚的,但它代表的是当时你的想法。在网络上写作,可能反映自己当下状态的因素更多。《夜玫瑰》写得比较淡,可能没有人们对于言情小说昏天黑地、死去活来的冲突的期待,它也许真的不讨喜,不符合现代人对爱情故事的想法,但是它是我想写出来的一个故事。其实我不怎么在乎《夜玫瑰》写得好不好,我最在乎的是,我是否仍持续“创作”。

  商业介入伤害了网络文学

  记者:记得《第一次的亲密接触》在内地热销时,曾有人请你谈对网络文学的看法,你当时称“为时太早”,又过了这几年,是不是可以说了呢?

  蔡智恒:在今天,商业已经介入网络文学太多。为什么人们看到的网络文学大多是爱情小说?就是因为商业的导向。第一次出现的卖得好的网络文学是爱情小说,于是写手们被商业运作人一下子拉过去了,所以以后出现了一大堆网络小说的书都是这样的,读者的胃口就倒了!从这个角度说,商业对于网络文学确实是一种伤害。

  过去写网络文学的人都退了

  记者:现在你写小说一定比你当助教挣钱要多得多、快得快,为什么不专职写小说?

  蔡智恒:过去开始写的时候,我和很多人一样,都是傻傻地在写,后来出了名,也还是写,很多过去写网络文学的人都退了,我还在写,这一切都是因为我愿意写。有的人问我这样写下去会不会就把自己掏空了,或者总是在重复?其实我不是一个作家,在《第》以前没有人称我是作家,它出来一年多之后有人那样叫我了,但我知道那不是我的本分。作家的本分就是要写作,而我其实很多精力是用于自己的水利专业,我觉得这个专业对于我来说很有意思,我不会放弃。我是想写了才一定要写,但经常最想写的时候也是最忙的时候,老天总是这样安排。写《第》的时候正好面临毕业,我一天只睡两三个小时,住在电脑旁边。

  记者:你对写作有什么打算?

  蔡智恒:我不会专职去写作,虽然我知道我教好几年书可能才得到我写一本书的钱,但有时候做工作不是用钱来衡量的。我只要自己把写作当兴趣去做。 (北京晨报)

前面是绝路,希望在转角。
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

197

帖子

1240

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1240
1087#
发表于 2006-5-25 10:52:00 | 只看该作者
中国诗歌是一种文化

    蒋益文

    中国诗歌自古以来,受到传统理论的影响,造成人们对诗歌的误读。

    曹丕《典论·论文》:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。” 孔子:“言之无文,行这不远”, “不知诗,无以言”, “诗可以兴,可以观,非唯心群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草木之名。”刘勰《文心雕龙》:“文之为德也大矣,与天地并生”。“心生而言立,言立而文明”。《左传?襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言。”

    中国如此,外国也是如此。柏拉图在《理想国》中提出:“除掉颂神和赞美人的诗歌以外,不准一切诗歌闯入国境。”诗人“都不是凭技艺来做成他们的优美的诗歌,而是因为他们得到灵感,有神力凭附着”。

    与此相反,历史上贬抑诗歌的人也不少,他们总是感叹文学的无用。曹植说“文章小道”,李白诗说:“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水”,李贺诗说中国诗歌:“请君试上凌烟阁,若个书生万户侯?”杨炯《从军行》:“宁为百夫长,胜作一书生。”

    由此可见,有史以来,人们对中国诗歌的定位问题并没有很好地解决。

    其实,中国诗歌是一种文化。它是中国几千年来人们在社会历史实践过程中所创造的精神财富。作为意识形态文化的中国诗歌,在不同的历史时期,都是当时政治和经济的反映。中国诗歌具有鲜明的民族性,具有独特的民族传统,具有自己独特的发展历程。社会物质生产发展的历史连续性是中国诗歌历史发展的基础。

    在当今时代,客观现实迫使我们对中国诗歌进行重新评估和定位,不可高估诗歌,“经国之大业,不朽之盛事”。也不可贬抑诗歌,“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水”,把它看成是附庸风雅,无足轻重的文字游戏。中国诗歌是中国文化的客观存在,我们没法人为地抬高它,也不能凭主观愿望贬损它。

    中国诗歌是一种文化,具有悠久的历史,具有独特的传统,积淀了丰厚的文化积淀,是中国宝贵的文化遗产,与人们的文化生活密切相关,水乳交融。正确定位中国诗歌,全面梳理中国诗歌传统,界定清楚中国诗歌的内涵和外延是很有必要的。我们完全有必要对中国诗歌进行深入研究和发掘,继承和发扬中国诗歌文化,古为今用,为推动中国当代文化发展发挥积极作用。

    过去人们把诗歌说得神乎其神,把它看成是少数的专利,或者把诗歌贬抑得毫无价值。其实都是大可不必的。中国当代诗歌,可以象酒文化和茶文化一样,人人可以触摸,人人可以饮用品尝,人人可以观摩学习,人人可以深入研究。可以象戏剧票友,既可以观赏表演,也可以粉墨登场,自我展示,相互品评。以平常的心态对待诗歌。在需要阳春白雪,曲高和寡的同时。更需要面对下里巴人,人人共赏。既需要高雅,更需要通俗易懂,为更多的人所欣赏。

    人人都可以读诗,但不必人人都成为诗人。诗歌仅仅是一种文化,一种素养的体现,不必要成为一种“艺术”,更没有必要成为“专业”,生活不能没能没能诗歌,但决不能靠诗歌生活。

    中国诗歌自古以来,受到传统理论的影响,造成人们对诗歌的误读。

    曹丕《典论·论文》:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。” 孔子:“言之无文,行这不远”, “不知诗,无以言”, “诗可以兴,可以观,非唯心群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草木之名。”刘勰《文心雕龙》:“文之为德也大矣,与天地并生”。“心生而言立,言立而文明”。《左传?襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言。”

    中国如此,外国也是如此。柏拉图在《理想国》中提出:“除掉颂神和赞美人的诗歌以外,不准一切诗歌闯入国境。”诗人“都不是凭技艺来做成他们的优美的诗歌,而是因为他们得到灵感,有神力凭附着”。

    与此相反,历史上贬抑诗歌的人也不少,他们总是感叹文学的无用。曹植说“文章小道”,李白诗说:“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水”,李贺诗说中国诗歌:“请君试上凌烟阁,若个书生万户侯?”杨炯《从军行》:“宁为百夫长,胜作一书生。”

    由此可见,有史以来,人们对中国诗歌的定位问题并没有很好地解决。

    其实,中国诗歌是一种文化。它是中国几千年来人们在社会历史实践过程中所创造的精神财富。作为意识形态文化的中国诗歌,在不同的历史时期,都是当时政治和经济的反映。中国诗歌具有鲜明的民族性,具有独特的民族传统,具有自己独特的发展历程。社会物质生产发展的历史连续性是中国诗歌历史发展的基础。

    在当今时代,客观现实迫使我们对中国诗歌进行重新评估和定位,不可高估诗歌,“经国之大业,不朽之盛事”。也不可贬抑诗歌,“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水”,把它看成是附庸风雅,无足轻重的文字游戏。中国诗歌是中国文化的客观存在,我们没法人为地抬高它,也不能凭主观愿望贬损它。

    中国诗歌是一种文化,具有悠久的历史,具有独特的传统,积淀了丰厚的文化积淀,是中国宝贵的文化遗产,与人们的文化生活密切相关,水乳交融。正确定位中国诗歌,全面梳理中国诗歌传统,界定清楚中国诗歌的内涵和外延是很有必要的。我们完全有必要对中国诗歌进行深入研究和发掘,继承和发扬中国诗歌文化,古为今用,为推动中国当代文化发展发挥积极作用。

    过去人们把诗歌说得神乎其神,把它看成是少数的专利,或者把诗歌贬抑得毫无价值。其实都是大可不必的。中国当代诗歌,可以象酒文化和茶文化一样,人人可以触摸,人人可以饮用品尝,人人可以观摩学习,人人可以深入研究。可以象戏剧票友,既可以观赏表演,也可以粉墨登场,自我展示,相互品评。以平常的心态对待诗歌。在需要阳春白雪,曲高和寡的同时。更需要面对下里巴人,人人共赏。既需要高雅,更需要通俗易懂,为更多的人所欣赏。

    人人都可以读诗,但不必人人都成为诗人。诗歌仅仅是一种文化,一种素养的体现,不必要成为一种“艺术”,更没有必要成为“专业”,生活不能没能没能诗歌,但决不能靠诗歌生活。


新华网

前面是绝路,希望在转角。
回复 支持 反对

使用道具 举报

5

主题

235

帖子

2623

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2623
1088#
发表于 2006-5-25 10:52:00 | 只看该作者

发贴心情
以下是引用dingxiaolong在2006-5-24 19:53:00的发言:

同学们继续顶啊,不要停,我们可以不吃不睡,也不能不顶,要猛顶,狠顶,大大的顶!

发起新时代顶贴的高潮!同志们顶啊!

要得,要得,现在在UP

二期特训2班 张斌 QQ:18512447
嗷嗷叫~~~~~~~

呵呵你小子!!我怎么老是加你不进去呢??

你 们太厉害了

我明天一天之内要写出8000字的论文

不然就毕不了业的

可怜啊

不过特训营出来的

我不怕

不就是0。8万字吗

这几天都很忙

所以就没有多少时间来顶贴了

所以就麻烦你们多顶顶


付出永远不会太迟!!!YES!YES!YES!——李冷平

不回把 ?要8000啊!!太多了??

老余够狠的哈哈!!

这是在做什么啊??

看特们那样???呵呵!!



付出永远不会太迟!!!YES!YES!YES!——李冷平

帅割,好久不见了,

晶晶姐和你帅哥小弟照的好靓啊静如好羡慕啊!!哈哈!!

多多顶顶啊  !!呵呵!!

二班的加油!!!

2006.5.25.张静如.

为梦想疯狂--寻求我的天地 qq:383248970 张静茹
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

197

帖子

1240

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1240
1089#
发表于 2006-5-25 10:53:00 | 只看该作者
贾平凹,请不要把故乡变故居

    近来,贾平凹出了本小说《秦腔》,于是围绕贾平凹的新闻又掀起一个小高潮。这不,5月31日《华商报》报道,陕西丹凤县棣花镇棣花村是著名作家贾平凹的老家,丹凤县委、县政府在西安召开“贾平凹文学艺术苑”规划评审会,决定在该县县城西15公里的棣花镇贾平凹老家修建大型文化旅游景区。预计该苑预计投资近7000万元。对于“贾平凹文学艺术苑”这个名称,贾平凹认为太长、也不顺口,他建议改名叫“贾平凹故居”。

    想得真美!县里花7000万元修建的大型文化旅游景区,他居然想变为自己的家产,我真的很佩服贾平凹的气魄。能写出那么多的轰动之作的贾平凹应该说智力没什么问题,可在我看来,他的建议简直透着傻气。丹凤县的老百姓也许会很喜欢你,但是对于比较贫困的西部人民来说,他们能赞成花7000万元纳税人的血汗钱给你建故居吗?

    故居是什么?故居是人过去居住的地方,像鲁迅故居,孙中山故居,毛泽东故居,都是伟人名人住过或诞生地。这样看来,丹凤县委、县政府所要建的“贾平凹文学艺术苑”只是借名人效应搞出的一个文化旅游景点而已,它根本就跟贾平凹故居没有任何联系。贾平凹一向自称农民的儿子,他的故居应该在棣花镇棣花村。我没有到过棣花镇棣花村,也不知道贾平凹老辈里的富裕程度,但是我可以断定决不至于价值达7000万元。因此,把一个景点称“贾平凹故居”是名不符实的。如果我们按照贾平凹的想法改为叫故居,那么几百年或几千年以后,我们怎么向后人解释这一切。贾平凹是干什么的?一个作家的故居怎么如此豪华?他哪来这么钱建私宅?这样一一向后人说清楚恐怕也是比较麻烦的事情。

    总之,请丹凤县委、县政府千万不要把“贾平凹文学艺术苑”改为“贾平凹故居”,一成贾平凹故居说不定将来还引来房产纠纷呢。平凹兄,就因为这里的人与故事多次在你的作品里出现而声名远扬,就提出直把故乡变故居的豪迈要求,你不觉得你是世界上最富有、最天真的作家吗?

    想得真美!县里花7000万元修建的大型文化旅游景区,他居然想变为自己的家产,我真的很佩服贾平凹的气魄。能写出那么多的轰动之作的贾平凹应该说智力没什么问题,可在我看来,他的建议简直透着傻气。丹凤县的老百姓也许会很喜欢你,但是对于比较贫困的西部人民来说,他们能赞成花7000万元纳税人的血汗钱给你建故居吗?

    故居是什么?故居是人过去居住的地方,像鲁迅故居,孙中山故居,毛泽东故居,都是伟人名人住过或诞生地。这样看来,丹凤县委、县政府所要建的“贾平凹文学艺术苑”只是借名人效应搞出的一个文化旅游景点而已,它根本就跟贾平凹故居没有任何联系。贾平凹一向自称农民的儿子,他的故居应该在棣花镇棣花村。我没有到过棣花镇棣花村,也不知道贾平凹老辈里的富裕程度,但是我可以断定决不至于价值达7000万元。因此,把一个景点称“贾平凹故居”是名不符实的。如果我们按照贾平凹的想法改为叫故居,那么几百年或几千年以后,我们怎么向后人解释这一切。贾平凹是干什么的?一个作家的故居怎么如此豪华?他哪来这么钱建私宅?这样一一向后人说清楚恐怕也是比较麻烦的事情。

    总之,请丹凤县委、县政府千万不要把“贾平凹文学艺术苑”改为“贾平凹故居”,一成贾平凹故居说不定将来还引来房产纠纷呢。平凹兄,就因为这里的人与故事多次在你的作品里出现而声名远扬,就提出直把故乡变故居的豪迈要求,你不觉得你是世界上最富有、最天真的作家吗?


人民网

前面是绝路,希望在转角。
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

主题

197

帖子

1240

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1240
1090#
发表于 2006-5-25 10:53:00 | 只看该作者
百年电影的民族化特质

    作者:黄会林

    中国电影一个世纪的风雨历程,给中国观众留下了悠长的、不可磨灭的印迹。印迹的内核,正是深藏其中、浸润内外的中华民族独特的文化意蕴与风情神韵。这也正是中国电影得以获得中国观众的认同(尽管不同时期有不同的观看率)而前行至今的原动力。仔细观察电影创作的主体——主创和电影创作的本体——作品,举凡成功者,无不张扬了独特的民族精神,具有丰厚的民族文化内涵,从而赢得电影创作的客体——观众的喜爱与喝彩。综观百年中国电影,其优秀者莫不洋溢着我们的民族精神和她在新的时代条件下的发展创新。
 
    随着时代的发展、社会的变迁,电影观众的审美取向无疑也在变化;但纵观百年影事,人们对于电影的接受,无论就其作者或作品,无论就其内容或形式,依然投射着中国电影以其深入底里的民族特性而得到观众的认可,其中有着内在的规律可循。
    
    在中国早期电影中,明星影片公司1923年拍摄的《孤儿救祖记》,是中国电影具有民族特色之艺术特质的开端。影片一当公映即大为轰动,外国片商纷纷争购放映权。当时报载:“未二日,声誉便传遍海上,莫不以一睹为快”,“营业之盛,首屈一指;舆论之佳,亦一时无两”,“不特为该公司所摄诸片之最佳,亦足为中国各片之最良者,比之舶来品,当不为低首矣。”它无愧地成为中国第一部赢得广大受众强烈认同与赞许,在商业与艺术两方面大获成功的双赢影片。由此而观察中国电影,从观众的观赏心理、审美取向、生活方式等角度分析,其中自有深具民族特色的普遍性规律存在。第一,在观赏心理方面,就其整体而言,可分为观赏内容与观赏形式两个方面。从内容看,影片需切合观众在中华大地上切身体验过的蕴涵人生的表现和蕴藉人生的憧憬;要有他们从现实生活中体悟到的鲜活生命力和丰富的人性感知。从形式看,受众带有明显民族特质的审美要求是:条理清楚、章法井然、使人一目了然,易于接受;同时又能将“生命的表现”渲染得热闹紧张、活跃动人。第二,在审美取向方面,中国电影受众在经常性的观影活动中,往往会形成相对固定的观赏习惯,包括对于片种样式的选择、影院区域的选择;也包括对于故事情节的偏好。当时被称为“影戏”的中国电影,正是以演绎民族悠久的历史故事、描绘民族浓郁的风土人情、展示民族独特的风俗民性,而得到中国观众的认同。第三,中国是一个极为注重家庭、讲究亲情的国度,观看电影常常成为家庭或亲友集体活动的重要方式。因之选择看什么影片、去什么影院,往往会由家庭成员互相商量、或由亲朋好友相互沟通而决定。这里昭示出电影经营者在开拓事业的过程中,必须清醒面对的中国式独特国情。中国早期电影带有规律性的实践经验不仅属于当年;对于当今中国电影的生存与发展,亦应具有一定的借鉴意义。
    
    上个世纪30—40年代,有见识的电影家开始自觉地将电影视为民族的灵魂与精神的表现。此期的中国电影观众,面对的是国外帝国主义入侵的严重危机和国内的黑暗统治。时代特征决定了观众的观影选择,而观众的观影选择又决定了电影的生存命运。由此而有集中反映中国民众奋起抗日的新闻纪录片如《上海之战》、《抗战特辑》之异军突起,显示了观众所处民族抗战形势决定着电影生产的走向;由此而有描绘农民、将士抗日救国的故事影片如《保卫我们的土地》、《八百壮士》之亮点独具,体现了题材选择与叙事展开以中国观众审美方式为本的创作原则。同时,此期电影在观众的社会需求制约下,题材与内容发生了巨大变化。例如具有标志性意义的左翼电影《狂流》之轰动浦江两岸,鲜明地显示出广大观众的审美趋向与艺术价值取向之中的民族特质。而从艺术征服力角度观察此期电影,大批“叫好又叫座”的好影片出现于国难艰危、国运式微的年代。成功的电影作品,其内容与形式之浑然一致,艺术家的创作追求与观众的审美感受之浑然一致,来自于创作者对于观众富有民族文化特质之审美需求的自觉尊重和对于观众根植于民族文化内涵之审美心理的准确把握。归结起来,电影创作者要拥有广阔的艺术空间,一不可背离时代而违背广大观众的审美旨趣;二不可背离社会而脱离广大观众的心理体认;三不可背离生活而相左广大观众的生命感悟;四不可背离艺术而违反广大观众的审美追求。一言以蔽之,只有以观众为本,才会有创作的无尽源泉。而所有这些,都必然与作者、作品和观众处身的土壤——民族的背景紧密相连。
    
    从新中国建立后的电影来看,特定时代格局中的电影,所指向的受众群体往往具有固定的时代印记。对于曾经遭遇民族灾难的一代中国人而言,1949年,一个崭新的人民共和国照亮了整个民族的事业、生活和灵魂。电影成为确立新的国家意识形态、保障政治权威的有力手段;同时,也成为电影创作者抒发胸臆、宣泄激情的生命渠道。此期的中国电影,面对一个国家与人民、个体与集体之间水乳交融、亲密无间的时代,社会普遍心理、艺术自觉意识与国家强大的政治意志合而为一、往来无碍。创作者的艺术激情、生命激情与时代、国家、民族觉醒的热情,朴素而完整地融为一体。全国人民都是最热心的电影观众,中国几乎是一个大电影院。在这一格局之下,中国电影在一种近乎理想状态中孕育生长。作为当时最为大众化、最具影响力的艺术载体,此期电影除了体现审美价值之外,在更大意义上被作为树立权威意识形态的手段。在政治与艺术结合的基础上,在全国观众热情的期待与拥抱之中,一套充满时代激情和大国奋进意识的电影语言体系创立了起来。从彼时电影与人民的历史对撞,激荡出质朴而又热忱的时代之音,一直贯穿到如今,成为中国电影前行的力量。其间,一批电影工作者面对新时代的亿万观众,秉承深厚的民族文化背景,尝试建立独特的中国民族电影艺术风格,走出具有民族气派和现代特征的大国电影之路,并取得了举世公认的成就,一大批独具特色的优秀影片足以作为佐证。就其时代的、社会的、审美的特质,可以大体概括如下特点:第一,创建出美好而又实在的公共影像空间。新中国“十七年电影”之总体特征表现为:浓郁强烈的政治意识、昂扬乐观的精神气质、倾向鲜明的视听语言和通俗平易的叙事风格;而其核心是政治与艺术的合一,是在新的时代环境之中大众自发建立的公共影像空间,自强不息的伟大民族意志和锐意进取的时代精神贯彻其间。当然,跨越历史的长河,既应看到这一时期中国电影带有的时代局限性(如宣传教化色彩、艺术的公式化和概念化等);同时,也应该认识到它产生于这一特定历史阶段的必然性,并将之作为一种艺术文本的独特形态,在不存任何先验偏见的前提下,探讨其在艺术特性和受众认知方面的独特之处。第二,“民族特质”的精心营造。从对电影美学作出贡献的角度,新中国电影有独特价值的部分,是电影工作者尝试将传统艺术精神和艺术表现形式融入电影叙事之中,从而使影片呈现出鲜明的中国特色。如空间环境营造,注重以景写情、情景交融;叙事节奏把握,追求舒徐委婉、平易流畅;整体艺术构思,强调含蓄蕴藉、抒情写意等等。当然,新中国电影浓厚的政治氛围,也在这些影片里留下了深刻印记。虽因部分影片受到批判,艺术的探索未能形成风气,但其探求电影民族叙事风格的努力,在中国电影史上产生了重要影响。
    
    新时期,经过10年“文化大革命”的中国电影从“没顶之灾”中苏醒,重新振作起来。广大电影人焕发青春,抖擞精神披挂上阵。于是,1979年起始一批又一批让观众为之惊喜的好电影汹涌而出。究其获得观众认可的成功之源,自然在于受众在观影之中得到的审美愉悦与心灵感悟。我以为其中确有规则可循。要而言之,给予观众之一是:老中青全阵容身心投入为受众奉献的空前活跃。各个年龄段的编导主创者,或老当益壮厚积薄发,或年富力强勇于攀登,或风华正茂异峰突起,纷纷以独树一帜的艺术成品,让观众得以赏心悦目享受艺术的盛宴。给予观众之二是:各种艺术追求的风采独具,带给受众富有独特艺术魅力的精彩电影作品。艺术的生命在于创新,此期的优秀影片,莫不闪烁着艺术创新的光芒,从而吸引着观众的目光。在美学追求方面,从纪实美学到影像美学之不同美学风格,结合着种种富有民族特色的艺术创造意识,形成了影片不同的艺术魅力。在电影语言方面,从强调本体特质到展开多种叙事样式,结合着民族传统美学情理交融、形神兼备、虚实相生等特殊气质,形成了影片不同的艺术张力。在技巧探索方面,从题材内涵的独特开掘到艺术形式的独特表现,结合着中国受众的独特审美方式,形成了影片不同的艺术影响力。总之,新时期以来的中国电影,虽仍然存在诸多问题,而遭遇广大观众的种种诘难与批评,但就其整体而言,观众也不会否认其超越以往的发展,以及带给大家的审美享受。
    
    岁月倥偬,百年不居。中国的电影,从此开始一个新的百年。古人云:精华在笔端,咫尺匠心难。面对新的挑战与机遇,我们有理由期盼她雄风烈烈,扶摇直上;我们也有责任推动她锐气堂堂,披荆斩棘。时逢盛世,时不我待,美好的前景一定由广大的中国电影人和广大的中国电影观众共同创造而来。


人民日报

前面是绝路,希望在转角。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

0792-8586998

总统家客服热线
周一至周日:08:00-22:00

总统家微信

©2014  九江总统家文化传媒有限公司. All rights reserved. ( 赣ICP备17005700号-1 )  Powered by Discuz! X3.2  技术支持:总统家