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发表于 2009-1-27 21:50:00 | 只看该作者

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发表于 2009-1-27 21:53:00 | 只看该作者

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发表于 2009-1-27 21:54:00 | 只看该作者

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发表于 2009-1-27 21:58:00 | 只看该作者







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 楼主| 发表于 2009-1-28 18:48:00 | 只看该作者






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发表于 2009-1-28 21:29:00 | 只看该作者

这里称女人为包帕子的,女人一般在家织布、做饭、养牲畜。称男人为顶帕子的,意思是顶大事的。农闲时节的汶川县 - 风俗民情,男人们外出揽活去了,女人们搬出针线筐,晒台上、门槛上就坐满了绣女。羌民生活在山中,离云很近,雨过更是云烟升腾,云给了他们灵感,他们将云绣在鞋上(还有袖口、衣襟、裤管、头帕),将云踏在了脚下,每一步都走在云中,过着云上的日子。就连寨子里已经不穿传统服装的男人们,也无一例外穿着云云鞋,艳丽精致的云云鞋在男人们的蓝黑汉服下面非常打眼,给英武的羌家汉子平添儿女柔情。


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发表于 2009-1-28 21:30:00 | 只看该作者

萝卜寨因地处高山,这里的羌文化在以前没有受到外来文化的冲击,所以目前基本保持了自己原有的风俗。这里还沿袭着千百年来羌家小伙与姑娘谈恋爱对唱山歌的习俗,每年羌族节日期间,寨子内,小伙姑娘们不仅深情对歌,还和村里人一道围着火塘跳锅庄舞,吃着大块肉,喝着自制的米酒,咂酒,吹着羌笛、唢呐、口弦琴,打着羊皮鼓,通宵达旦,其热闹的场面充满了浓郁的西部羌民族特色。


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发表于 2009-1-30 15:59:00 | 只看该作者

以下这组图片是汶川羌族的居民小巷,类似的小巷也许只在羌族才可以多见,但是她的功能决不逊色于如今的巷子功能,她的艺术性也决不逊色于如今的所谓的现代巷子,她的历史更是现代巷子无法比拟的。















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发表于 2009-2-2 02:05:00 | 只看该作者

这样的‘瓦片’现今应该很少了,完全取于自然,不经任何的修饰。羌族人是如何想到的,又是如何做到防雨水渗透的,难道下面还有一层‘防水层’?有机会定要看个究竟,弄个明白。




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发表于 2009-2-2 02:11:00 | 只看该作者
以下是引用义务设计团野战营在2009-1-4 23:00:00的发言:

汶川震区农庄别墅设计野战营介绍


2008 年6月12日余工作为《羊城晚报》爱心集结号活动的代表在灾区绵竹建立了“震区新家园义务设

计团”,以《羊城晚报》和总统家网为载体面向灾区召集志愿者。为了确保志愿者能够更好地提高设计技能,

更有效服务灾区,在奉献的同时获得更多的设计知识,在灾区热火朝天进行重建的实践大课堂中充分展现

自己的智慧和才能,于是在2008年10月15日创办了首期“汶川震区农庄别墅设计野战营”。随后二期,三

期都顺利展开,为绵竹,什邡,安县等各个灾区重镇输送了近300名志愿者,在各灾区受到广泛好评。

2009年四期汶川震区农庄别墅设计野战营报名已经展开,它与前三期的不同之处有:一,地点将直接

设在512大地震的震中“汶川”;二,以“保护羌族文化遗产,保护羌族建筑,设计救助羌族人民,推动灾区

重建”为目的;三,授课老师:将增加一些在灾区重建一线参与重建设计的建筑师前来授课并参与设计如李

元资院长,谢英俊教授等。

重建设计,欢迎全国各地设计爱心人士积极参与!



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